С праздником тех, для кого этот день что-то значит.


А депешистов с юбилеем Дейва! 50.

Отрывок из текста Пьера Бурдье

"Забота об истине, особенно в областях, обреченных на мистифицирующее преображение (как это происходит с отношениями полов), заставляет говорить вещи, которые часто убивают и которые имеют все шансы быть неправильно понятыми, особенно когда кажется, что они лишь признают и повторяют господствующий дискурс. Те, кто тесно связан с господствующими интересами, будут воспринимать такое разоблачение как пристрастное и корыстное обвинение. При этом оно может быть отвергнутым и теми, кто выступает с критикой положения, поскольку они будут его воспринимать как ратификацию установленного порядка. Это связано с тем, что наиболее распространенный способ описывать или регистрировать события часто вызван желанием (объективным или субъективным) оправдать, а консервативный дискурс часто подает свои нормативные указания в виде констатации положения дел 86. Научное знание политической реальности с необходимостью имеет политические последствия, которые, правда, могут иметь разную направленность. Изучение форм господства, в данном случае мужского, может привести к усилению этого господства, особенно в той мере, в какой доминирующие могут его использовать, чтобы в некотором смысле «рационализировать» механизмы, способствующие его существованию. Но оно может и помешать ему, как разглашение государственной тайны, поскольку создает условия для осознания ситуации и мобилизации тех, кто является жертвами данного порядка. Чтобы создать реальные условия для становления «школы-освободительницы», как говорили раньше, а не для воспроизводства школы, консервирующей сложившееся положение вещей, в свое время понадобилось раскрыть, что на деле школа была консервативной. Подобно этому, сегодня надо пойти на риск кажущегося «оправдания» актуального положения женщин, чтобы показать, в чем и как женщины, такие, какие они есть (то есть такие, какими их сделал социальный мир), могут способствовать воспроизводству своего собственного подчиненного положения.

сходила на выборы, может и не зря...

картинки хорошие

увидела здесь chtodelat_info

отрывки из лекции

сегодня с утра искала эту лекцию, но не там,
а вот сейчас совершенно случайно наткнулась...

говорит вещи очевидные, но почему-то не для всех

реплики из фильма о музыке 80-х (не дословно):
- мы противопоставляли себя гитарной музыке с ее агрессией, мачизмом, сексизмом
- мы старались выглядеть отстраненно, холодно, андрогинно
- да не было у нас никакой идеологии – нам просто нравились новые звуки и технические возможности

Ян Маккей:
"...всегда бывает извращенное толкование идеи, и есть фундаменталисты, которые надели на себя идею Straight Edge, словно униформу. И превратили это в некое "движение" с правилами и законами. Да, у них нет проблем с алкоголем или наркотиками, их проблема - насилие над личностью, а это гораздо хуже. Естественно, мне не хотелось бы, чтобы такие люди как-то ассоциировались со мной."
"Самое хуевое то, что начитавшись разного ада про стрейтэдж, люди начали думать, что я какой-то ебанутый фашист, непримиримый и ацкий. Понятно, что есть разные стремные порождения эджа, вроде эджеров-гомофобов, про-лайферов или ультра-веганов, или еще хер знает, вроде кого. Эти штуки возникли как-то внезапно и были очень агрессивны. Мне же не интересна агрессия. Мне интересен свободный выбор людей.
В середине 80х повсюду расплодились скинхеды. Cro-Mags и прочие ломились на сцену. на концертах скинхеды вели себя как быдло, всех валили по разным тупым поводам, за то, что ты носишь красную рубашку, например, или еще какой-нибудь ебучий быдло бред. Мы все, те люди, что участвовали в старом панк сообществе начала 80х, постоянно чувствовали что творится какой-то кал. Те концерты были просто говном, все просто кончалось всегда одним и тем же – дракой и валиловом. Ебанные придурки. Многие мои друзья и прочие начали отходить от сцены из-за всей этой тупости, они не хотели быть больше связаны с подобным идиотизмом. Мы собрались поговорить и решили вернуть себе сцену, но не в смысле "отобрать", а просто создать новую панк-сцену. Так началось Революционное Лето. Революционным Летом мы назвали лето 85 года. Мы решили, что каждый соберет новую группу и начнет играть новую музыку, создавая новое панк-сообщество внутри старого. Мы решили сделать эту гребаную новую сцену и мы ее сделали. Rites of Spring, Lunc Meat (Soulside), Mission Impossible, Embrace, Gray Matter, Beefeater, Kingface, Fire Party – вот эти команды, это был целый заговор. Мы просто решили, что каждый должен создать по команде и сделать нечто новое. Мы не старались исправить скинхедов, бросить им вызов или еще чего, мы просто решили играть такую музыку, от которой бы их тошнило. А почему их будет тошнить от нас? Потому что мы не будем вести себя как крутые быдло уебки! Скинхеды ненавидели Embrace потому что они хотели Minor Threat. И это реально выбесило. У нас была песня "Said Gun", я ее написал специально про них. И мне было, что им сказать.
Еще много религиозной фигни появилось, христианский стрейтэдж, кришнаитский стрейтэдж, мне все это не интересно. Я просто не верю в истинный путь, теологически, я не верю в его существование вообще. Мне кажется, каждый человек принимает решения, которыми руководствуется в жизни, исходя из степени своей личной духовности, мне не интересен прозелитизм, я не нуждаюсь в том, чтобы мне продали "религиозный продукт". Я уважаю религиозные убеждения людей, но если только они не на продажу." (чей-то вольный перевод)
http://forum.alternative-by.org/topic/93-straight-fucking-edge/

Посмотрела фильм When You’re Strange(с субтитрами).
Режиссер Том ДиЧилло:
"Я очень многое вынес для себя после этого проекта. Больше всего меня поразила приверженность участников группы своему творчеству. С самого начала карьеры и до конца они несли в нем некую целостность, единство. Они создавали только ту музыку, которая нравилась им самим. Для меня, как для независимого режиссера, это напоминание очень многое значит, ведь не все создается ради денег. Единственное, ради чего стоит жить — бороться за то, во что веришь"
полностью его интервью

читаю сейчас перевод книги Денсмора Riders On The Storm
вот здесь

"Человек, говорит Аристотель, политичен потому, что он обладает речью, которая обобществляет справедливое и несправедливое, тогда как у животного есть только голос, что сообщает об удовольствии или боли. Но весь вопрос тогда в том, чтобы знать, кто обладает речью, а кто только голосом. Во все времена отказ рассматривать некоторые категории личностей в качестве существ политических проходит через отказ воспринимать исходящие из их уст звуки как речь.."
Жак Рансьер. Разделяя чувственное.

Прочитала:
1."Нирвана: правдивая история". Эверетт Тру. Очень хорошая книга! Автор вызывает уважение человеческим отношением к людям. И я разобралась, более-менее, в этих американских группах. А ведь Mudhoney были в России в 2007...
"Олимпия - это хардкор, как его понимали Иэн Маккей и лос-анджелесские группы начала 80-х, а Сиэтл - скорее панк, как его видели "The Sex Pistols" и британские группы конца 70-х. Поскольку суть панка в разрушении, то панк-группы хотят оставаться внутри мейнстрима, тогда как хардкорные команды не видят никакого смысла заключать себя в его рамки. Панк - это отношение к жизни. Хардкор - образ жизни. Панк стремится разрушить общество. Хардкор не хочет иметь к нему никакого отношения"
2. "Бунт на продажу". Джозеф Хиз и Эндрю Поттер. Наезд на контркультуру по всем фронтам - в целом спорно, изложено в противной американской манере, а так вообще - книга полезная.
"Курт Кобейн... стал заложником ложной идеи — идеи контркультуры".
"В отличие от так называемых буржуазных ценностей, являвшихся главным образом имитацией феодальных социальных норм, хипповые ценности напрямую выражают дух капитализма".
"то, что вы слушаете, менее важно, чем то, что вы не слушаете. Недостаточно иметь несколько дисков Radiohead в вашей коллекции, очень важно, чтобы у вас не было дисков Селин Дион, Мэрайи Керри или Бон Джови". (ну наверное, но только в рамках одного жанра или на границе уровней, то есть там, где возможна конкуренция. ну и: выделиться и отделиться - не одно и то же).
Иду перечитывать "Философию панка" :D

вот какую памятку нашла
1. Подлежащее, оно не нуждается в уточнении местоимением.
2. Помните о том, что в большинстве случаев связку «о том» можно исключить.
3. Кое-кто стали забывать правила согласования главных членов предложения.
4. Если хочете использовать глагол, то спрягать его нужно правильно, а не как того захотит автор.
5. Проверяйте род обеих существительных для корректного написания собирательных местоимений в обоих формах.
6. У строгой завучи все знают правила склонения имён существительных общего рода и исключения из них.
7. Страдательный залог обычно должен быть избегаем.
8. Иногда, если прямое дополнение не заменит страдательный залог, останется смысловая неопределённость.
9. Не забывайте про букву «ё», иначе не различить падеж и падеж, небо и небо, осел и осел, совершенный и совершенный, все и все.
10. Кто не чёкнутый и не из чящи вышол, правильно пишет гласные после шыпящих.
11. Милостевые государи, надо знать исключения из правил написания гласных в суффиксах.
12. Небезинтересно было бы взымать штраф с безолаберных за неверное написание гласных после приставок.
13. Кто не знает, в каких словах пишется буква э, тот в русском языке ни бэ ни мэ.
14. Блестните неповерхносным чуством языка при написании непроизносимых согластных.
15. Надо придти к пониманию, что пишется только «прийти».
16. В будующем мы прийдём к тому, что в текстах будет учавствовать всё меньшее колличество лишних букв.
17. Где пишутся сдвоеные соглассные, а где они обосновано не сдвоенны — проблемма не колличественая, а качественая.
18. Молодёж, кто не дремучь, род существительного и краткость прилагательного — ключь к пониманию необходимости мягкого знака после шипящей в конце слова.
19. Мягкий знак в неопределённой форме глагола должен определятся по наличию его в вопросе к глаголу, что иногда забываеться.
( дальше )

98. Книгачей, чясто безо-всякех правел, и учонности, чюствуит что чтото нетак.
http://stmd.ru/archives/38

в школе лень было учить правила, а теперь поздно

Бодрийар о Другом ("Прозрачность Зла"):
Любое радикальное отличие является эпицентром террора.
Другой в своем радикальном проявлении невыносим, его нельзя уничтожить, но нельзя и принять.
Не очевидно, что Другой существует для всех. Есть ли, скажем, Другой у дикаря, у первобытного человека. Некоторые отношения совершенно асимметричны.
Если мы не понимаем дикаря, то это происходит по той же причине, по какой он не понимает самого себя.
Когда мы имеем дело с радикальным отличием между существами, полами, культурами, перед нами тот же антагонизм, что и антагонизм Зла, та же логика абсолютного непонимания, то же предвзятое мнение в отношении чуждого.
Нет решения проблемы того, что Чуждо. Чуждое вечно и радикально.
Надо поддержать Другого в его чужеродности...Не пытаться обратить Другого в различие...Никаких поползновений снискать истину.
"Экзотика выживает только за счет невозможности встречи, слияния, обмена различиями"
Обольщение и экзотика - это избыток Другого, избыток отличия, это помутнение разума тех, кто чужды друг другу по самой своей природе, это то, что неумолимо, то, что являет собой подлинный источник энергии.
В этом мире предопределения Другого все идет извне: счастливые или несчастливые события, болезни, сами мысли. Все команды исходят от сущности нечеловеческой, от богоВ. животных, духов, магии. Это и есть универсум фатального...
...степень виновности всего сущего должна рассматриваться нечеловеческой инстанцией, существующей поодаль от человечества и избавляющей нас от этой функции.

Вы - Гераклит Эфесский
Мистик и одиночка по природе, "близкий всем, всему чужой", как сказал когда-то поэт. У Вас свой путь в этом мире, ведомый лишь только Вам и больше никому.
пройти тест

только вот диалектика - мой детский кошмар...

Посмотрела фильм Джейсона Мура «Revolution OS»
в music_action
Фильм документальный, рассказывает об истории GNU, Linux, а также open source и free software движений. Длительность - 85мин.

"Был давече на концерте Jane Air. Из аудитории в основном малыши-эмо... в общем с длинным хаером, берцами и кожаными перчатками я смотрелся необычно, но не суть важно. Стало быть возвращаюсь и по дороге натыкаюсь на бригаду кепконосцев, один из них начинает диалог:
- Пацан... Пацан... ты чё волосатый такой? Металлист что ли?
- Ты где видел металлиста на эмо-концерте?!
- Блядь, ты чё эмо?
- Ты где видел волосатое эмо?!
- Извините...."
(с) самизнаетеоткуда

Олег Скрипка в "Звездочате" сказал, что он за свободное распространение музыки в интернете! Еще он понял, что надо играть старые хиты на концертах, - когда посетил выступление Роберта Планта и вдруг неожиданно осознал, что ждет "Лестницу в небо" ) У меня вчера даже головная боль прошла после передачи...и после чтения френдленты...не скажу почему..
А я ни с того ни с сего начала болеть за Челси в ЛЧ...после Ливерпуля, конечно...

Недавно показывали концерт HIM - я смотрела
только на дреды гитариста.
Не на сигарету! )))

Happy New Year!
если вдруг наскучит пьянка
в телепрограмме: "Культура"
2 января, 00.35 - концерт Пола Маккартни
3 января, 00.45 - концерт группы Queen
5 канал
3 янв., 23.15 - Музыкальный ринг с "Аквариумом"

UPD 7 янв.23.45 - Музыкальный ринг с С.Курёхиным и Поп-механикой :)